O Pensamento Revolucionário Face às Desigualdades • Diário

Rosa Luxemburgo foi uma das mais influentes economistas marxistas cujas análises se mantêm relevantes até hoje, numa altura em que as desigualdades sociais se aprofundam. Rosa Luxemburgo (1871-1919) foi uma economista, teórica marxista e revolucionária que dedicou a vida à defesa dos direitos da classe trabalhadora. Na sua obra “A Acumulação do Capital (1913)”, Rosa Luxemburgo argumenta que o capitalismo, para se expandir, precisa constantemente de explorar novas regiões e populações, o que intensifica a desigualdade e perpetua a exploração da classe operária. Para exemplificar esta teoria, a economista analisou a expansão imperialista europeia em África e na Ásia, onde potências coloniais se apropriaram de recursos e forçaram populações locais a integrar-se numa economia que servia, primordialmente, os interesses do capital estrangeiro. Esta perspectiva dialoga directamente com a história de Moçambique, que, durante a colonização portuguesa, foi fornecedora de mão-de-obra barata e recursos naturais para beneficiar a metrópole. A economista defendia que apenas uma revolução proletária poderia romper este ciclo e estabelecer uma economia voltada para as necessidades humanas, não para a acumulação de capital. Para Luxemburgo, as lutas operárias deviam ser espontâneas e massivas, não apenas dirigidas por partidos políticos. Esta ideia colocou-a em desacordo com líderes bolcheviques, como Vladimir Lenine, que defendiam uma organização mais centralizada da revolução. Além da expansão colonial, a sua teoria foi também fundamentada em eventos históricos como a industrialização europeia e a Primeira Guerra Mundial, que demonstravam a tendência do capitalismo de recorrer à guerra e à exploração para sobreviver. O seu activismo custou-lhe a vida: foi assassinada, em 1919, por forças paramilitares, na Alemanha, após a fracassada Revolução Espartaquista, que tentava instaurar um Governo socialista no país. O seu corpo foi atirado para um canal, em Berlim, um acto brutal que simbolizou a repressão violenta dos ideais revolucionários da época. O seu legado, no entanto, continua vivo, inspirando movimentos sociais e académicos que estudam as contradições do capitalismo. Limitações do seu pensamento Embora a sua análise sobre a exploração do proletariado tenha sido amplamente reconhecida, Rosa Luxemburgo foi criticada pela sua visão sobre a acumulação do capital. Alguns economistas marxistas argumentam que o seu modelo simplifica a dinâmica interna do capitalismo e subestima a sua capacidade de adaptação. Ao afirmar que o sistema capitalista necessitava constantemente de novas áreas de exploração para sobreviver, Rosa Luxemburgo não considerou plenamente como o capitalismo poderia reinventar-se através de avanços tecnológicos e transformações na organização do trabalho, como ocorreu com o sistema de produção em massa, criado por Henry Ford, em 1913, e, posteriormente, com o neoliberalismo. A sua teoria foi fundamentada em eventos como a industrialização europeia e a Primeira Guerra Mundial, que demonstraram que o capitalismo vive da guerra e da exploração Além disso, a sua defesa da revolução proletária foi contestada por teóricos que acreditavam que mudanças progressivas podiam ser alcançadas através de reformas institucionais. Social-democratas e comunistas divergiram sobre as suas ideias, especialmente em relação à necessidade de uma revolução espontânea. Enquanto líderes como Lenine defendiam uma vanguarda revolucionária forte para dirigir a revolução, Rosa Luxemburgo acreditava que a classe trabalhadora deveria conduzir o processo de forma orgânica. A relevância para Moçambique Assim como a economista identificou a relação entre capitalismo e expansão colonial, Moçambique continua a gerir o que muitas correntes de opinião consideram ser um legado da exploração, agora sob a forma de investimentos (liderada tanto por moçambicanos como por estrangeiros), que nem sempre beneficiam a população das regiões onde estão a ser implementados. Por exemplo, os projectos de exploração de gás natural, em Cabo Delgado, e o de carvão, em Tete, continuam a revelar desigualdades, e os trabalhadores locais enfrentam, frequentemente, a precarização. A luta por melhores condições de trabalho, a sindicalização e a procura por um modelo económico mais inclusivo são questões ligadas às ideias de Luxemburgo. Em Moçambique, os sindicatos enfrentam dificuldades em representar, efectivamente, os interesses dos trabalhadores, umas vezes devido à falta de independência política, outras vezes por receio de represálias. Além disso, o crescimento do sector informal, do qual depende a maioria da população, torna mais complexa a luta pelos direitos laborais, porque não há contratos formais ou protecção social. O crescimento do sector extractivo, a dependência da economia em relação às exportações e o limitado acesso aos benefícios sociais evidenciam a necessidade de debater alternativas para garantir justiça social e um desenvolvimento sustentável. Rosa Luxemburgo alertava que o capitalismo sempre procuraria novas formas de exploração, e este alerta é pertinente para países como Moçambique, onde as políticas de desenvolvimento precisam de equilibrar o crescimento económico com a melhoria da qualidade de vida dos trabalhadores. BI Rosa Luxemburgo Rozalia Luksemburg é o seu nome original. Nasceu em 1871, na Polónia, numa família judaica. Desde jovem, destacou-se como activista socialista, ingressou no Partido do Proletariado e organizou greves. Perseguida, fugiu para a Suíça, onde estudou Direito e Economia. Mais tarde, mudou-se para a Alemanha e fundou o Partido Social-Democrata do Reino da Polónia. Durante a Primeira Guerra Mundial, denunciou o imperialismo e foi presa várias vezes. Em 1919, após a Revolução Espartaquista, foi brutalmente assassinada por paramilitares alemães. Texto: Celso Chambisso • Fotografia: D.Ra dvertisement